十一月九日電視畫面出現----台中市推廣「請吃台灣豬肉」，主辦單位提供五千碗「爌肉飯」分享給市民。

在涼風細雨的一大片帳棚下，扶老攜幼的數千位男女老少，人人捧著香噴噴熱騰騰可口的「爌肉飯」，喜悅滿足呈現在所有人的臉上，這是一次非常成功的「促銷活動」，也是一幅呈現溫馨、感人，詳和社會生活榮景的美麗畫面，相信看到電視播報畫面的國人都會豎起拇指：「這是非常成功的一堂社會教育課」。

「爌肉飯共享」，是一種宣導功能與溫馨和樂兼備的「大家樂、大家贏」的優質活動。相較於糟蹋食物又損健康的「大胃王比賽」，真是「天堂與地獄」、「和諧與荒謬」的天壤之別（as different as chalk and cheese）。

之前，有一名研究所學生參加「大胃王比賽」不幸身亡，教育部已通令各級學校停止這類活動，雖說慢了半拍，未能事先禁止，總算是「亡羊補牢」。誠懇建議內政部，再強力呼籲國人要能理性分辨活動的意義與良窳，讓「大胃王比賽」成為歷史名詞。

全球股災，經濟衰退，物價高漲；又是裁員、又是減薪，許多人都體認到「生活一定要節儉」，才能度過難關。

當很多人普遍都較節儉，減少消費了，隨之而來的是很多店家、旅遊業生意銳減，難以維生。於是政府又出面大聲呼籲「多消費救經濟」。這似乎南轅北轍的兩種理念是不是產生了矛盾。於是又有很多人喊出，當今的生活準則就是要「量力而為」。

如果一些富有人家還使用一部十多年的老車，穿十年的舊皮鞋，單單以「環保觀念、衛生觀念、健康觀念」就已不及格了，也違反了「消費刺激生產」準則，以及「取其可以有」的哲理，這不叫做「節儉」，這種人稱為不會生活的「富有窮人」。而相對地，又有一部份年輕學生輕忽課業，拼命打工掙錢買名牌、精品，這叫做本末倒置的「小孩穿大鞋、瘦子充胖」，也就是違背了古訓「少年時，捨其不能有」。

所以如何認清自己身份「量力而為」，合乎固有的「中庸」之道，也就是我們常說的「當用不省，當省不用」、「捨其不能有，取其可以有」。